讚禮地藏菩薩懺願儀
明 菩薩沙彌古吳 智旭 述
（行者淨身口意，至尊像前，應念我及眾生，積迷造罪，無救無歸；大士洪慈，為歸為救，又念大士法身，及十方三寶，體常遍滿，無所不在；與我現前心性，平等無二。起深信解，如奉慈顏。敷具拱立，唱云：）
一切恭敬，
一心頂禮十方常住三寶。
- Jul 04 Thu 2019 14:07
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讚禮地藏菩薩懺願儀
- Jan 28 Sun 2018 19:10
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「五停心觀」修行法 聖嚴法師
前言
佛教一向重視禪定的修習，不論在原始佛教、大乘顯教、金剛乘密教，都有它們各自的禪修方法。其中共通而基本的修行法門，即為五停心和四念處。此兩種方法於早期佛教論典便有記載，至今仍然沿用著。
簡單地說，修五停心，是為了平息、淨化心的騷亂和混濁的狀態，使心念集中，以達正定。由五停心得定，進而觀四念處開發智慧，此即解脫生死輪迴之要道。
- Nov 11 Sat 2017 19:51
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精足不思淫，氣足不思食，神足不思眠
精足以鹿為代表，鹿一年只交配一次。
氣足以烏龜為代表，烏龜整年不吃仍可生存。
神足以鶴為代表，鶴飛千裡後，只稍為一休息又可翱翔千裡。
鹿因精足，所以從幼鹿到成鹿樣貌都很年輕可愛。烏龜因氣足，生命力特強，所以為長壽之表徵。鶴自古至今似乎不曾有人發現其屍體。故有“千年龜，萬年鶴”之一說。
鹿、烏龜、鶴這三種動物都不是肉食動物，所以欲求長生，仍須以蔬菜為主。
- Oct 27 Fri 2017 17:44
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地藏經這樣讀誦才有效！
《地藏經》是一部記載著萬物眾生其生、老、病、死的過程，及如何讓人自己改變命運以起死回生的方法，並能夠超撥過去世的冤親債主，令其究竟解脫的因果經。人的生滅自無始劫以來皆輪迴不已，福報的聚集和修行功德力的累積是他人無法替代的。所以讀經能使我們明白關於業障的問題如何處理，以及如何修福修慧，廣利有情眾生。
《地藏經》融合了地藏菩薩的大悲願和諸佛菩薩的見證，最可貴的是，整部經典皆以白話文來敘述佛陀深入淺出的慈心開示。對於深究佛法的修行者，可以印證因緣果報論的不可思議;而初發心者，也可以相應契入地藏王菩薩的教化悲願。在所有經典中，佛理淺顯易懂，又不需要他人來傳授的，唯有此部《地藏菩薩本願經》。
大家都有地藏經，可地藏經不容易誦啊，下面給大家講講如何正確誦讀地藏經。
讀《地藏經》為什麼會產生功德呢?
很多人只知道讀地藏經會產生功德，卻不知道為什麼會產生功德，好可悲的事情啊，如果你知道讀地藏經產生功德的原理，一切將變得簡單。地藏經有兩個功效：1、超度；2、代佛傳法給地獄道眾生。
- Oct 16 Mon 2017 22:03
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淫念太強，想手淫怎麼辦？楞嚴咒心+四種清淨明誨！最強破淫武器！！
發佈：戒淫中人
佛說：「制心一處，無事不辦。」
其實很多佛經、咒語、佛號，如果專心唸，都能消除淫欲，但是我也發現，某些人淫念特別強怎麼辦？
沒關係，那只好請出戒邪淫最強的楞嚴咒心+四種清淨明誨 ！
楞嚴咒心，是破邪法、破邪魔、破降頭邪術的，而淫慾心熾盛，就是淫魔作怪，可以有效對治！
- Sep 26 Mon 2016 19:38
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準提法門 海濤法師編輯
認識準提菩薩
準提菩薩漢譯有準胝觀音、準提佛母、七俱胝佛母等名。準提菩薩為顯密佛教徒所知的大菩薩，在禪宗，則稱之為天人丈夫觀音。
在中國佛教徒的心目中，準提菩薩是一位感應甚強、對崇敬者至為關懷的大菩薩，更是三世諸佛之母，他的福德智慧無量，功德廣大、感應至深，滿足眾生世間、出世間的願望，無微不至的守護眾生。在《準提陀羅尼經》中記載，佛陀為了愍念未來的薄福惡業眾生，所以入於準提三摩地，宣說過去七俱胝佛所說的準提咒。
《準提咒》被收入早晚課的十小咒中，是佛教徒每日必誦的咒語；同時也被收入《二時臨齋儀》裡，於佛教寺院早午二時過堂用齋時所用。
稱為神咒之王的準提神咒，其加持威力不可思議，他的感應甚為疾速與強大，持誦者可祈求聰明智慧，辯論勝利、夫婦相互敬愛、使他人生起敬愛、增進人際關係、求得子嗣、延長壽命、治療疾病、滅除罪業、祈求降雨、脫離拘禁以及遠離惡鬼、惡賊之難等等，種種的祈願，無不滿足。
- Sep 21 Wed 2016 23:13
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禮佛大懺悔文
大慈大悲愍眾生，大喜大舍濟含識；
相好光明以自嚴，眾等至心歸命禮。
南無皈依金剛上師
南無皈依佛.南無皈依法.南無皈依僧
我今發心.不為自求.人天福報.聲聞緣覺.乃至權乘.諸位菩薩.唯依最上乘.發菩提心.願與法界眾生.一時同得阿耨多羅三藐三菩提.
- Jun 27 Mon 2016 20:35
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南懷瑾：如何拜佛會有效果
圓覺自性就是我們心性的本體，也就是《華嚴經》所講的“心、佛、眾生三無差別”，心就是佛，佛就是眾生，三者一體。若真想見佛，不是要見到佛的像，凡所有相皆是虛妄。基督教說不崇拜偶像，佛教也是一樣不崇拜偶像，《金剛經》上說：“若人以色見我，以聲音求我，是人行邪道，不得見如來。”
但是，基督教講究不崇拜偶像，卻拜起了十字架。佛教反對崇拜偶像，為什麼又拼命拜佛像呢?其實不是拜佛像，而是拜自心。當你一念誠懇恭敬拜下去的時候，心無雜念，心即是佛。而且你把佛像當成真的佛拜，立假即真，萬法唯心，因為你的誠心，感應道交，自助天助，只要你的心造得出來，它就是真的，自然就有功效。
講到拜佛，很多人見到我，就跪下來磕頭。我一輩子最怕這一套了，無論男女老幼或是在家、出家向我磕頭，我一定馬上先跪下來。假如人家向你磕頭，自認為是善知識予以接受，完了!有這一點傲慢心就完了!所以，我叫你們趕快回拜人家，並且要非常真心誠敬。拜佛也是一樣，一合掌，對佛萬分恭敬，此時你的心謙恭安祥，得利的是你自己。
所以，要多拜佛，多求懺悔，學佛不拜佛，這算什麼學佛?有些青年知識份子拜佛覺得不好意思，好像很丟臉，一點氣派、一點膽量都沒有!要拜佛就拜佛，目中無人，恭恭敬敬拜下去，這才是大丈夫，連這一點心量都沒有，還學什麼佛?
“于實相中，實無菩薩及眾生。”實相就是見道的真正境界，相就是現象、境界。“相”在中國文化裡用得很多，《金剛經》講：“無我相、無人相、無眾生相、無壽者相”，《心經》講：“是諸法空相”，這些都是相。我們學佛經常聽到說不要著相，凡是看得到人、事、物都是相，看不到的思想、觀念也是相，拜佛像也是相。
- Jun 24 Fri 2016 10:20
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十種心態念大悲咒，效果更強大
宣化上人
念大悲咒的十種心，也適用一切佛菩薩咒語：
1、“大慈悲心”：就是大悲心陀羅尼。慈能予樂，悲能拔苦。你若存著大慈悲心，這就是《大悲咒》。聽見了嗎?大悲心就是《大悲咒》，《大悲咒》就是大悲心。你有大悲心，就是念《大悲咒》。你沒有大悲心，就是沒有念《大悲咒》。你天天念《大悲咒》：“南無喝囉怛那哆囉夜耶……”一天從早晨念到晚;你若沒有大慈悲心呐，那就不是念大悲咒;你就是沒有念大悲咒，你盡存著大慈悲心，那也就是念《大悲咒》。明白了嗎?所以念咒，你若存慈悲心，才是真念咒呢!
2、“平等心是”：什麼是《大悲咒》啊?最平等心、沒有分別心。平等，就是無黨無偏。這種心就是《大悲咒》。你念《大悲咒》，若盡存著一個私人結黨的心：“這個人是我的兄弟，我就和他近一點;那個人是我的朋友，我就和他親一點;哦!那個人我不認識他，我就和他遠一點。”這就不平等。平等，兄弟也是平等，不是兄弟也是平等;朋友，兄弟、一切一切人，都是平等待遇，都一樣的。我對我兄弟好，我對一切人，都當我兄弟這麼看，這就是平等心。我對我父母孝順，我拿一切老人都當著我父母那麼樣看，那麼樣觀想，都要對他們孝順，這也就是平等心。這平等心呢?總而言之，就無黨——沒有個黨派，無偏——不偏私的平等心。你有了平等心，這就是念《大悲咒》;你沒有平等心，就是沒有念《大悲咒》。
3、“無為心是”：無為，是無為什麼?叫你無為那些邪事、那些邪念、那些邪知邪見。叫你不要做那些壞事，這叫無為心。你不要做壞事，就是念《大悲咒》。你要是一邊念《大悲咒》，一邊還做壞事，那就不是無為心，也是沒有念《大悲咒》。
- Apr 28 Thu 2022 14:33
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每天增大福的最好方法
每天增大福的最好方法
興國寺
供佛的功德很大。
經文上講供佛的時候就算你是供養佛像，或是佛塔，或是佛舍利，都跟供養應身佛是一樣的功德。(應身佛就是指供養佛本人，例如在兩千五百年前供養當時的釋迦牟尼佛。)
彌勒菩薩教導我們供佛的時候要有一個作意，也就是供養一尊佛就等於是供養了十方三世一切諸佛，供養一尊佛的佛塔或佛像，同時就等於供養了十方三世一切諸佛的塔廟。
