邪淫是什麼？
邪淫，五戒之一，佛教所禁止的性行為，是在家居士所持的戒，以男性而言，指與妻子以外的女性行欲事。又雖與妻子行淫，但行於不適當之時間、場所、方法等，亦為邪淫。邪淫行為敗壞自己的道德，瓦解家庭，身心受損，名譽掃地，是一樁亟須遠離的行為。
邪淫的定義
1、婚外戀、婚外情、婚外通姦可以被認為是邪淫。例如：除了夫妻之間的房事外，一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關係，可以被稱為邪淫。2.姦淫；下流的行為。3.中醫指致病的因素。
夫妻之間，亦有限制：①、非時邪淫：佛菩薩的紀念日，每月的六齋日，不得行淫；父母的生日、親屬（父母、兄弟、姐妹等）的死亡之日，不得行淫；月經期間、妊娠中、產前產後，不得行淫。另外，日升之後日落之前這一段時間內的性行為也屬於邪淫。②、非道邪淫：除了陰道，不得行淫。③、非處邪淫：除了卧室以外，不得行淫。
在某些國家、某些時代，當時當地的法律允許的情況下，有些人娶幾個妻子不犯邪淫戒，因為他們是夫妻，則不犯戒；但是合法的夫妻以外，還金屋藏嬌，那就是犯戒了；如有男人喪失配偶，再娶不犯此戒。
邪淫的罪過
邪淫的罪過，分為三品：與母女姐妹父子兄弟六親行淫者，為上品罪；與夫婦之外的一切男女邪淫者，為中品罪；與自己的妻子於非時、非道行淫者，為下品罪，以此三品輕重，分別下墮三塗。佛教徒要堅持持好不邪淫戒。如淫慾心重，多作不凈觀，作死想，作空想。對異性作父母兄弟姊妹想。同時，多多念佛，以彌陀名號內具的清凈光化解淫慾心，升華精神層次，吃素避免一些刺激性食物，這樣念佛依靠佛力加持，自然會降伏色魔，身心安泰。
如何戒邪淫？戒邪淫的方法
戒邪淫的方法（大安法師）
邪淫之危害，罄竹難書，吾人當立大誓願，衝破淫魔之網，革心洗面，鑄造道德人格。為此可以從以下四個方面著手。
一、深信因果。
邪淫罪過甚深，陰司譴責最重，消損福祿亦很慘重。本來可以考取功名作官的，因犯邪淫，即會削去功名福祿。平民百姓犯了邪淫，或重病，或命夭。而不邪淫者，卻能獲種種福德。「暗室虧心，神目如電。」舉頭三尺有神明，是故吾人自應潔身獨好。
二、提高持戒意識。
每天對佛菩薩尊像前，發「寧可守戒而死，不可破戒而生」之誓言，訶斥淫慾。《智度論》云：「菩薩觀諸衰中，女衰最重。刀、火、雷、電、霹靂、怨家、毒蛇之屬，猶可暫近。女人慳妒、瞋諂、妖穢、斗諍、貪嫉，不可親近。」持戒之人，無畏坦蕩，直心是道場，能獲種種增益功德。
三、作不凈觀。
勸導世人，助揚王化者，莫如因果之說。唯獨淫心陡起，雖目擊現在因果，終難斷絕其愛欲之根。唯有不凈觀（身體三十六不凈物，即是屎囊，污穢不堪）、九想觀（初死之人，屍體的九種相狀）及白骨觀，可以有效地制伏淫魔。如海中屍體，依之得度。常觀不凈，是名凈業。
四、念佛求生極樂凈土。
對治淫心的另一妙法，即是至誠懇切持念南無阿彌陀佛名號。須知，名號內具足的十二光如來中，清凈光正是對治我等眾生淫慾心。當吾人染污心起時，執持名號，即是轉燥熱為清涼。同時，又應思惟，吾人處於五濁惡世，染心易熾，慣習難除，道力甚微，凈德難成。於此險道修行，進一退九，是故宜懇切念佛求生極樂凈土，成阿鞞跋致菩薩。在那無有女人的凈剎中，圓滿屍羅波羅密，此乃一了百當之勝舉。
在此法弱魔強之季世，吾人當以深信手執持六字洪名之金剛王寶劍，衝破愛欲魔網，澄凈心性，提升精神品格，重鑄道德人格。人生之和樂，國土之清凈，於焉圓成。伏冀諸仁者勉旃。
邪淫的害處
邪淫有十二害：
一害『天倫』：男女各有配偶，俗語說『一個蘿蔔一個坑』，這是『天』定的倫！即是『天倫』，人怎敢輕易搗亂！犯邪淫，就是亂『天倫』。若亂了『天倫』，不用說，會導致人家夫婦『情義乖離』，甚至『家破人亡！』從另一方面說，他人的『倫』，我去亂了，我便與披毛帶尾的禽獸毫無差別！戴帽穿衣的，怎麼可以做『披毛帶角』的東西所做的事？！
二害『人節』：婦女一生大事，只重一個『節』字。我亂了她，使她『失節』，瓦破豈能再完？
三害『名聲』：任憑你機密神算，自作聰明，只要犯邪淫，就會『無人不知，臭聲遠播，供人傳笑』，連他的親戚，也會感到『面無光彩，無顏見人』。俗話說：『若要人不知，除非己末為』。學佛的人都知道，『人，你可以騙過去，但天地鬼神，無論如何你騙不了他，你起心動念，他全都知道！』聰明人，不可以自欺欺人。
四害『門風』：犯邪淫，讓她失節，這是在羞辱她的父母公婆及兄弟姊妹；是在辱殺她的丈夫，是在殃及她的子孫後代。一家老小，從上到下，恥掛眉額，痛纏心骨！實在是殺了她家『三代』了！
五害『性命』：犯邪淫，害性命，或婦女因受氣而致死；或其夫因難以接受妻子背叛自己的事實，悲憤而死；或夫殺妻；或父殺女；或婦殺夫；或夫殺奸人；或奸人被眾打死；與婢女淫亂，時日一久，婢女會忌妒妻子而致死。
六害『風俗』：鄰里鄉黨中，若有這種『廉恥喪盡，人面獸心』的人，對社會的負面影響將是很大的，足可以傷風敗俗。因為『愚人』見到或聽到這種人，不但不知其恥，反而把他當做自己尋歡作樂的榜樣，甚至於朋比為奸，效仿造做罪業(人家都干，我怕什麼？－注）。當然，有這種邪淫惡習的人，將來必定會遭劫難。
以上六種害，是害他人的；下面六種害，是害自己的。
七害『心術』：淫念一生，種種惡念都生。如幻想妄取心，貪戀佔有心，設計謀取心，忌妒殺害心，牽纏不住，『意念』所造『淫惡業』最重！將來果報，不堪設想。
八害『陰騭』。陰騭，是陰德。一個人，有大陰德，才會有大福報！這是天理，這是因果，這是天道。邪淫，是違背天道而行事，悖逆天理而造業。悖天理行事的結果就是折損自己的『陰德』。所謂『敗德喪行』，喪行是因，敗德是果；換句話說，邪淫是因，損『陰德』是果。陰德即損，福報隨減，且隨『惡業』業力的牽引而墮入三惡道。世人當警惕！
九害『名利』：《太上感應篇》上說，天上『三台北斗』神君，身中三屍諸神，家中所供寵神，隨時隨處不離自己，以監察自己的起心動念和言語造做。哪有夜深人靜，胡作非為而上天不知道的道理？且看歷代淫禍福善的果報實案，如，李登犯邪淫，被削去了狀元和宰相之名位；再看，江蘇宜興某木材商犯了邪淫，黑虎銜走了他的頭。至於其他的案例，如，命該富貴而居貧賤的，福分淺薄而造邪淫更加狼狽不堪的，等等，比比皆是。
十害『壽命』：鬼神削奪人的壽命，以『淫惡』為最，一般成『驚恐死』，『勞痵死』，『惡瘡死』等等。其實，『好色必早年夭折』的真正道理是：常生淫心，則慾火焚燒，致『氣血耗，精神竭，骨髓枯』。
十一害『祖輩』：祖輩相傳的血脈，拋在『淫女蕩婦』那裡，這是最不孝之行為。不但自己一生的福分遭到削減，甚至削盡，而且由此而遭到『敗家聲，絕祭祀』的果報，令陰間的祖先，因無後人祭祀而作餓死鬼，他們能不憤恨致極嗎？
十二害『妻子』：佛經說：『無有子息，亂人妻故；妻女淫亂，亂人室女故』。因緣果報，絲毫不爽。把妻女拿去還債，又絕了後嗣（代），這樣的果報，『善書中』舉不勝舉。試看，已故去的淫人，個個得了這樣的果報。由此便知，還活在世間的淫人，個個會得這樣的果報。
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